domingo, 26 de noviembre de 2017

HACIA UNA ESPIRITUALIDAD PARA EL SIGLO XXI





Se convoca al Encuentro de Reflexión: Hacia una Espiritualidad para el Siglo XXI, que se realizará del 12 al 14 de enero del 2018 en el Campamento Nueva Vida, Quito, Ecuador. 

ORGANIZADORES: 

Fundación Nueva Vida (FNV), Confraternidad Evangélica Ecuatoriana (CEE), Comunidad de Reflexión y Espiritualidad Ecológica (CREE), Servicio de Estudios de la Realidad (SER), Red de Transformación y Desarrollo Sostenible (RTDS) y la Red Interreligiosa Latinoamericana de Educación para la Paz (RILEP).

FUNDAMENTACION: 

La sociedad de consumo es un engendro de la técnica y el capitalismo. Los medios de comunicación masivos juegan un rol importante en esta situación, ya que son utilizados para condicionar a los consumidores a un estilo de vida en que se trabaja para ganar, se gana para comprar y se compra para valer. La Globalización va produciendo un proceso de unificación de los mercados y de homogenización de la producción, mundial según el modelo neoliberal. La cibernética y la informática orientan y dinamizan todo este proceso, afectando, no solo a la esfera económica, sino también a la política, social, la religión y la cultura.

La publicidad está controlada por gente cuyos intereses económicos están ligados a aumento de la producción y éste a su vez depende de un consumo que sólo es posible en una sociedad en la cual vivir es poseer. La técnica se pone así al servicio del capital para imponer la ideología del consumo. Está al servicio del capital, no al servicio de los hombres y las mujeres.

Constatamos que la realidad de nuestros países está siendo sacudida por un modelo económico inhumano que genera múltiples formas de violencia en todas las escalas de la sociedad. Una gran cantidad de mujeres, niños, niñas, jóvenes, personas de la diversidad sexual, pueblos originarios, afro descendientes y nuestra Madre Tierra sufren directa y diariamente los embates de la violencia estructural, cultural y directa y las consecuencias de la migración, el narcotráfico, la violación de los derechos individuales y colectivos, la desigualdad económica y social, la discriminación, la destrucción de identidades y culturas, situaciones de inseguridad injusticia, impunidad y corrupción y explotación y despojo de la Tierra y territorios por parte de proyectos transnacionales.
En consecuencia, los hombres y mujeres se convierten en seres unidimensionales- un tornillo de una gran maquinaria que funciona según las leyes de la oferta y la demanda-, es la causa principal de la contaminación ambiental y crea una inmensa brecha entre los que tienen y los que no tienen a nivel nacional y entre los países ricos y los países pobres a nivel internacional. Esta brecha continúa creciendo. Pese a los avances tecnológicos y una expansión industrial que no tiene precedentes en la historia humana. Hoy el mundo subdesarrollado está más lejos que nunca de la solución a sus problemas.
La sociedad de consumo ha impuesto un estilo de vida que hace de la propiedad privada un derecho absoluto y coloca el dinero por encima de los hombres y las mujeres y la producción por encima de la naturaleza. El peligro de la mundanalidad es este: un acomodamiento a las formas de este mundo malo con todo su materialismo, su obsesión por el éxito individual y su egoísmo enceguecedor.

INVITACION:

Las instituciones convocantes promueven acciones a través de la docencia y proyectos sociales, a fin de responder a las demandas de la nueva realidad socioeconómica y pluricultural, fomentando el respeto a los derechos humanos, al medio ambiente, la identidad cultural, la inclusión, lo ecuménico y el fortalecimiento de la democracia.
Esperamos crear en esos días un espacio donde podamos encontrar un grupo de amigos y amigas y estrechar lazos de compañerismo que nos ayuden a crecer humanamente. Un espacio de libertad, donde podamos plantear inquietudes y escuchar y ser escuchados, a la vez ser confrontados en nuestras opciones. Un punto de encuentro donde podamos capacitarnos en diálogo con otras personas que nos ayudarán a crecer en una espiritualidad holística, buscando juntos la plenitud de una vida abundante. Para eso tendremos tiempos de conversación, de reflexión y de meditación sobre temas como: ¿Qué es la espiritualidad?; ¿Qué es el diálogo interreligioso?; La Cultura de la paz; Los Objetivos del Desarrollo Sostenible; el Arte de Vivir y de Amar. El lugar del evento tiene todas las condiciones para realizar este encuentro ya que posee 8 hectáreas de parque, canchas, piscina, lago y cabañas para descansar y poder disfrutar de la naturaleza, el paisaje y la buena interrelación con Dios, los demás y consigo mismo.

OBJETIVOS: 

En este encuentro se otorgará a los participantes un marco vivencial de reflexión para la acción que le permita: 

1.- Contribuir al diálogo interdisciplinario e intercambio entre personas de distintos países, sobre las diversas áreas de la vida y la espiritualidad.

2.- Fomentar la discusión sobre la tarea crítica de los latinoamericanos en el continente y el mundo, desde una perspectiva amplia, para responder con madurez a las demandas y desafíos éticos que se nos plantean hoy.

3.- Generar un movimiento de pensamiento que comprenda a personas e instituciones que promueven el desarrollo de una ética que sirva como marco de referencia para el ejercicio de la vocación con sentido de servicio.

Todas las personas que estén interesadas en renovar su cosmovisión de la vida, están invitadas a participar de este encuentro. Este será un evento creativo, participativo, colaborativo y lúdico, con espacios para la meditación y reflexión individual y grupal. Esta actividad es producto de las redes ya existentes con la aspiración de fortalecer y ampliar las mismas, asegurando la proyección de una comunidad intercultural, inclusiva y diversa en nuestra América Latina en el siglo XXI. 

INSCRIPCION:

o El costo es de 60 USD. 
o Incluye hospedaje y comida, por los tres días del evento, pero cada participante deberá pagar su pasaje (aéreo, terrestre) de ida y regreso desde su destino de origen hasta Quito y el impuesto de salida de ese país, así como el traslado desde el aeropuerto al lugar del evento. El costo aproximado de un taxi desde el aeropuerto a Quito es de 25 a 30 USD.

INFORMACION UTIL: 

Llegada a Quito: jueves 11
Salida de Quito: domingo 14 de enero después de la sesión de la mañana. 
Metodología: Ver, Juzgar y Actuar.
Víctor Rey: Celular en Ecuador: 593-983363394
Correo Electrónico: victorrey@hotmail.com
Dirección del Campamento Nueva Vida: Calle El Jordán, diagonal al estadio de la parroquia, a 700 metros del Parque Central de La Merced. Teléfonos. 2385160/ 2385450

jueves, 15 de junio de 2017

"Curso de filosofía para la vida"



CURSO DE FILOSOFÍA PARA LA VIDA
SERVICIO DE ESTUDIOS DE LA REALIDAD (SER)
EL CENTRO DE ESTUDIOS Y FORMACION DE LA FUNDACION NUEVA VIDA
“LA FILOSOFÍA COMO UNA EXPERIENCIA INTELECTUAL Y ESPIRITUAL”
Profesor: Víctor Rey *
Introducción:
El curso de Formación de Filosofía para la Vida del Servicio de Estudios de la Realidad (SER), es un espacio de formación de la Fundación Nueva Vida de Quito, Ecuador, en el cual investigamos el discernimiento y la interpretación de la realidad contemporánea, para la acción en los diferentes campos en los cuales se está involucrado.  Tiene como objetivo trabajar a través de la metodología de la discusión, conversación y análisis.  Está pensada para personas con interés en profundizar su vocación, voluntariado, profesión, militancia y formación académica.
Este curso es parte del Diplomado en Estudios Interdisciplinarios de la Realidad Contemporánea, que consta de los cursos: ¿Qué significa Ser Cristiano en el Siglo XXI?, ¿Por qué es importante el Diálogo Interreligioso?, Los desafíos de hoy: Comunidad, Familia Trabajo, Sociedad y Medio Ambiente.
El curso se desarrollará durante diez sesiones en horario vespertino por dos horas cada semana.  Cada jornada constará de dos momentos.  El curso es presencial, pero también en forma especial para algunos estudiantes se realizará vía Skype.  En primer lugar habrá un espacio expositivo con la presentación de los contenidos pertinentes.  Luego, contaremos con un espacio de discusión y elaboración grupal teniendo como telón de fondo el discernimiento y la interpretación para la acción y la síntesis.
Fecha,  Temas y Contenidos:
1.- Sesión.  Introducción a la Filosofía.  Concepto de Filosofía.  Problemas que aborda la filosofía.  Breve historia de la filosofía. La Función del Mito.
2.- Sesión.  Concepto de Modernidad y Postmodernidad.  La filosofía como experiencia intelectual. La filosofía como estilo de vida. El reconocimiento de la ignorancia.  La experiencia de la duda.  El carácter provisional de nuestras  conclusiones.  La diversidad de las ideas. 
3.-  Sesión.  ¿Para qué sirve la filosofía?  Toda reflexión es un punto de vista.  El sentido de la actividad intelectual. Preguntas, dudas, búsquedas. La diversidad de las ideas.
4.-  Sesión.  Los peligros de la actitud dogmática. Los peligros de los dogmas y los fanatismos. El espíritu crítico de la persona que reflexiona.
5.-  Sesión.  La objetividad como meta. La independencia y libertad del pensamiento. El reconocimiento de la propia ignorancia. El carácter fructífero del error.
6.-  Sesión.  Las relaciones como negociaciones. La aventura de aprender.  Vivir y reflexionar éticamente y estéticamente. Concepto de phronesis.
7.-  Sesión.  Ontología del lenguaje.  Teoría del conocimiento. Biología del amor.
8.-  Sesión.  El existencialismo y la Fenomenología. Filosofía contemporánea.
9.-  Sesión. Filosofía y cristianismo: ¿una relación posible?
10.- Sesión.  Conclusiones, resumen del curso.

Más información en: +593-983363394
Correo electrónico: serviciodeestudiosdelarealidad@gmail.com
El Curso se realizará los días miércoles desde las 18 a las 20 horas, en la sala de conferencias de la Fundación Nueva Vida: Av. Colón E6-12 y La Rábida.  Edificio Ave María, Piso 5to.  Oficina 5-B.  Teléfonos: 2550400 y 2556848
*Víctor Rey es chileno, radicado en Ecuador.  Profesor de Filosofía de la Universidad de Concepción de Chile. Licenciado en Teología del Seminario Teológico Bautista de Chile. Licenciado en Ciencias Sociales de la Universidad Alberto Hurtado de Chile y Master en Comunicación Social de la Universidad Católica de Lovaina en Bélgica. Actualmente es el Director de Relaciones Interinstitucionales de la Fundación Nueva Vida.



viernes, 13 de enero de 2017

Certificación SER Valdivia

Hoy culminamos nuestro primer año de educación teológica junto al SER (Servicios de Estudio de la Realidad) y el Concilio de Pastores de Valdivia.
Agradezco a los estudiantes que nos dieron la posibilidad de compartir la enseñanza de una forma diferente, donde todos y todas tienen la oportunidad de decir lo que piensa y de ser parte importante del proceso de enseñanza. 
Espero que este año nos volvamos a encontrar y volvamos a compartir de la vida a partir de las escrituras.
Un gran abrazo mis queridos amig@s, Dios les bendiga y les ayude en cada uno de sus proyectos de vida.
Comparto algunas fotos de la entrega de certificados.


Zygmunt Bauman y la sociedad líquida Víctor Rey




Este lunes 9 de enero, acaba de fallecer Ziygmunt Bauman, premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades 2010 (junto a Alain Touraine), nació en 1925 en Poznan, Polonia. Sociólogo, filósofo y ensayista, su investigación, entre otras cosas enfocada en la modernidad, le ha llevado a definir la forma habitual de vivir en nuestras sociedades modernas contemporáneas como “la vida líquida”.

Una vida caracterizada por no mantener un rumbo determinado, pues al ser líquida no mantiene mucho tiempo la misma forma. Y ello hace que nuestras vidas se definan por la precariedad y la incertidumbre. Así, nuestra principal preocupación es no perder el tren de la actualización ante los rápidos cambios que se producen en nuestro alrededor y no quedar aparcados por obsoletos.

En su libro LA VIDA LIQUIDA, el diagnóstico sobre la sociedad de consumo en la que vivimos es demoledor por certero y al mismo tiempo conmovedor.

Escribiendo este artículo no puedo dejar de pensar en el mito de la caverna de Platón. La caverna de Platón no ha dejado de retumbar en mi cabeza, y ese retumbar me provocaba angustia. Y es que, quizás, me he visto más encadenado de lo que pensaba. Soy consciente de la perversidad del sistema consumista en el que vivimos y de sus maquiavélicos mecanismos, pero también sé que soy yo, somos nosotros, los que tenemos las llaves de muchas de las cadenas que nos atan.

¿Pensamos, decimos y actuamos al unísono? ¿Nos conocemos realmente a nosotros mismos? ¿Vivimos realmente lo que queremos vivir? ¿Luchamos por nuestros sueños? ¿Somos conscientes de que formamos parte de una gran familia llamada Humanidad?

Quizás la falta de respuestas a estas preguntas es lo que nos hace navegar sin rumbo por la vida. Vivir, como dijo en su discurso de recogida del Premio Príncipe de Asturias Zygmunt Bauman, (…) en un mundo donde la única certeza es la certeza de la incertidumbre, en el que estamos destinados a intentar, una y otra vez y siempre de forma inconclusa, comprendernos a nosotros mismos y a los demás, destinados a comunicar, con y para el otro”.

En LA VIDA LIQUIDA, Bauman nos ayuda a identificar los velos que ocultan el mundo que habitamos y que intentamos comprender. Y estos velos no dejan de ser las sombras y los ecos de los gritos que los encadenados de la caverna ven y escuchan reflejados en la pared creyendo que son la realidad y que nada pueden hacer; y los espectadores siguen sentados sin saber que esos velos, esas sombras, esos ecos no son la realidad sino distorsiones de la misma. Imágenes y ruidos reproducidos a conciencia que los mantienen cara la pared.

Es cuestión de encontrar el coraje para darse la vuelta y poder comprobar que esas formas grotescas no son más que deformaciones, y ver la luz clara que proviene de fuera, que nos indica la dirección de la verdadera realidad.

Zygmunt Bauman define la sociedad moderna líquida como aquella sociedad donde las condiciones de actuación de sus miembros cambian antes de que las formas puedan consolidarse en unos hábitos y en una rutina determinada. Esto, evidentemente, tiene sus consecuencias sobre los individuos porque los logros individuales no pueden solidificarse en algo duradero, los activos se convierten en pasivos, las capacidades en discapacidades en un abrir y cerrar de ojos.

Por tanto, los triunfadores en esta sociedad son las personas ágiles, ligeras y volátiles como el comercio y las finanzas. Personas hedonistas y egoístas, que ven la novedad como una buena noticia, la precariedad como un valor, la inestabilidad como un ímpetu y lo híbrido como una riqueza.

El nuevo modelo de héroe es el triunfador que aspira a la fama, al poder y al dinero…, por encima de todo, sin importarle a quién se lleva por delante.

Esto coincide con la definición de “hombre light” de Enrique Rojas, definido con cuatro características: hedonismo, entronización del placer; consumismo, acumulación de bienes: se es por lo que se tiene y no por lo que se es; permisividad, todo vale; y por último, relativismo, donde nada es bueno ni malo y en última instancia todo depende del pensamiento de cada uno.